公元220年曹操去世，同年汉献帝刘协在曹丕的逼迫下禅让皇位于曹丕。但是曹丕没有赶尽杀绝，而是把刘协降为山阳郡公，仍保留天子礼仪。很多朋友就要问了，刘协为什么不去投靠皇叔刘备？

其实这个问题非常好表述：第一，人死是没有办法去投靠刘备的；第二，刘协在曹操手下当了几十年的傀偶，为什么也要再去刘备手底下做傀偶？

曹丕从汉献帝刘协手[文]上接受禅让，与其说[章]叛变造反，倒并不是[来]说成汉魏的正常迭代[自]更新。而且曹丕还算[历]作有仁君之相，沒有[史]下手斩尽杀绝，在称[大]帝以后还册封刘协为[全]山阳公，领地在山阳[网]。既没什么“昏德公[文]”也没什么“违命侯[章]”，算作汉家的末代[来]天子。

至关重要的是，自打董卓倡乱至今，天下土崩瓦解。汉代的四百年天下早已行将灭亡，它是愈来愈深得人心的想法。东吴的大臣鲁肃就曾表述过：汉室不可复兴。

而曹操自己本就是汉朝的官宦世家出生，又历经艰辛百战，尊奉天子讨平诸侯，在大半生的時间里都会追求完美全部天下的统一。尽管他在赤壁和汉中遭受了失败，可是曹操统一了全部中国北方。

它是曹家人一刀一枪[自]冲杀回来的，也跟全[历]国各地的世家大族普[史]遍创建了联系。用新[大]生儿的曹魏，来替代[全]汉代是符合那时候的[网]内心选择的，尤其是[文]众多的北方地区。

说的有点儿远，说回家，因此汉献帝对曹丕的禅让基本上是名正言顺的。都没有多少称为始终忠诚汉室的人，为了刘家洒尽最终一滴激情。大部分重臣的选择是安安稳稳地去当曹魏的官，即便是大儒名宿也难以避免。

而曹丕称帝以后，刘协就封以后，成都城里竞相流传曹丕干掉了汉献帝，弑君谋反。

这类叫法的流传，只不过是为刘备的称帝出示合法性。大家都知道，汉代的末代皇帝被杀了，被曹贼杀了，只有我自己来，我这名大汉皇叔带著大伙儿去讨平汉贼，兴复汉室，因此刘备以后的称帝也是名正言顺的。

他与生俱来姓刘，刘协当时为了团结一致他，又给了他“大汉皇叔”的政治背书。在刘备集团公司来讲，刘协早已去世了，人死怎么可能投靠刘备？即便确实跑以往，也得改头换面。

第二，汉献帝刘协在曹操手下早已是傀儡皇帝，它是不管史书還是演义小说都早已证实的。也很好了解，汉献帝落魄之时以前是上无片瓦遮头，连饭都食不果腹，是曹操遵从谋臣提议“挟天子以令诸侯”才寻找汉献帝，把汉室和官府都原盘端来到河南许昌，称之为许都。

筑宫室以尊养，但也仅限尊养，我把你当一尊泥菩萨好好地敬奉起來。曹家的一切法令都具有合法性，而汉献帝只是一枚人形玉玺了。影视作品里的曹操的咆哮：假如天下无有孤，不知已有几人称帝，几人称王。也是句公道话，曹操及其其背后的政治集团，死死地操纵了全部汉室。

刘协并不是没做了努[章]力，例如衣带诏事件[来]，刘协尝试解决曹操[自]操纵得到政治权威性[历]，可是迅速就被暴力[史]镇压下来。傀儡皇帝[大]是逃不了了，假如来[全]到刘备手上结果会怎[网]么样？

不用说其他，刘琦算[文]作对刘备有赞助相帮[章]之恩吧，也是前荆州[来]市牧刘表的亲儿子還[自]是大儿子，不管怎样[历]都应该是荆州市为名[史]上的主人家。

可是这名年青的小伙儿，在赤壁大战后没两年就去世了，他的死背后有哪些阴谋也许仅有刘备了解。而刘璋不可谓不庸弱吧？引狼入室有意请刘备入川，最后被刘备夺了益州，他的结局又怎样？在他拿出城池板图老百姓以后他怎样？再次变成一方大员了？刘协不太可能出了虎口再进狼窝。

针对曹刘孙来讲，底[大]盘势力、天下最重要[全]，而针对这一時刻的[网]刘协来讲，仅有快乐[文]的活过此生才最重要[章]。